一起來(lái)看看古人最智慧的QQ簽名：擬春聯(lián)、請(qǐng)福字竟然有這么多講究

春聯(lián)，起源于桃符，又叫“春貼”、“門對(duì)”，它對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧，抒發(fā)著人們對(duì)未來(lái)的美好愿望。當(dāng)人們?cè)谧约旱募议T口貼上春聯(lián)的時(shí)候，意味著過(guò)春節(jié)正式拉開序幕。那么，最初的春聯(lián)是怎么來(lái)的?你真的看懂春聯(lián)了嗎?怎樣擬春聯(lián)?春聯(lián)的正確貼法是怎樣?貼春聯(lián)有哪些禁忌呢?一起來(lái)瞧瞧其中的學(xué)問(wèn)!

春聯(lián)的來(lái)歷：桃木板上寫對(duì)聯(lián) 鎮(zhèn)邪祈福

春聯(lián)是怎么來(lái)的呢?《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說(shuō)東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日出報(bào)曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來(lái)，挨到地面，就像一扇天然的大門。

山上還住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經(jīng)過(guò)這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個(gè)神將去把守，一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。

兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來(lái)送去喂老虎。于是，那時(shí)候人們每逢過(guò)年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅(qū)災(zāi)壓邪。

中國(guó)最早寫春聯(lián)的人：五代后蜀的末代皇帝

這個(gè)寫春聯(lián)的不是什么赫赫有名的大才子、文人，而是一位亡國(guó)之君，他就是——孟昶(chǎng)(919年―965年7月12日)，五代后蜀的末代皇帝，此人是一位勤政愛民的好皇帝，但可惜在位太短，難逃亡國(guó)之命。

據(jù)說(shuō)是在五代時(shí)候時(shí)期，五代十國(guó)中的后蜀國(guó)主孟昶在公元964年的除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語(yǔ)獻(xiàn)歲，但他不中意辛學(xué)士的作品，于是自己寫了一首題在桃符上，這副對(duì)聯(lián)就是“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。上一句的大意是：新年享受著先代的恩澤，下一句大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表現(xiàn)在開始用駢體替代“神荼”、“郁壘”，而且還拓展了桃符的內(nèi)涵，不只是辟邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了我國(guó)最早的一副春聯(lián)。

宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了，所以王安石的《元日》詩(shī)中寫的“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就是當(dāng)時(shí)春聯(lián)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對(duì)聯(lián)貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂(lè)。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂(lè)事，寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。

入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對(duì)聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)一樣興盛 ，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。