曹操墓地面建筑曾被有組織拆毀 或?yàn)椴茇鶠?/strong>
陵園內(nèi)發(fā)現(xiàn)的卷云筒瓦殘片。這是東漢中晚期洛陽(yáng)地區(qū)常見的紋飾，為判斷陵園建筑的年代提供證據(jù)。
陵園內(nèi)建筑只?；A(chǔ)以下部分，幾乎無(wú)建筑廢棄堆積，符合有組織拆除的特征。圖/安陽(yáng)高陵陵園考古隊(duì)
持續(xù)一年多的考古作業(yè)后，河南安陽(yáng)曹操高陵的新一輪發(fā)掘結(jié)束。
記者從河南省文物考古研究院獲悉，本次發(fā)掘中，考古工作隊(duì)確認(rèn)高陵存在地面建筑，這與史籍中曹操本人提出的“不封不樹”，以及“薄葬”觀念不同。此外，現(xiàn)有證據(jù)表明，高陵地面曾經(jīng)被有組織拆毀，這種“毀陵”行為，又極有可能與曹丕相關(guān)。
2016年11月至2017年5月，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，河南省文物考古研究院、安陽(yáng)市文物考古研究所、曹操高陵管理委員會(huì)等單位聯(lián)合對(duì)高陵陵園進(jìn)行發(fā)掘。
相關(guān)遺跡確定曾存在地面建筑
新京報(bào)記者了解到，2010年至2012年，發(fā)掘單位曾組織專業(yè)人員在曹操高陵周圍進(jìn)行調(diào)查勘探。而在本次發(fā)掘中，考古工作者進(jìn)一步確認(rèn)，高陵陵園存在建筑遺跡。
這一結(jié)果，對(duì)史學(xué)界無(wú)疑是一場(chǎng)顛覆?！度龂?guó)志·魏書·武帝紀(jì)》中曾記載，建安二十三年曹操親自下令：“古之葬者，必居瘠薄之地”;“其規(guī)西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹”。
史學(xué)界據(jù)此認(rèn)為，根據(jù)這一記載，曹操本人認(rèn)同“薄葬”觀念，尤其是其對(duì)陵墓規(guī)格提出的“不封不樹”概念，往往被理解為，曹操死后葬入地下墓穴，地面不留建筑。這樣的墓葬形式，與后世皇家或王侯陵墓迥異。
發(fā)掘工作主持者，河南省文物考古研究院研究員周立剛介紹，本次發(fā)掘，確認(rèn)了高陵陵園及相關(guān)建筑遺跡的存在，并且可能是“內(nèi)墻外壕”的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)。這些建筑遺跡的發(fā)現(xiàn)也說(shuō)明，高陵并非如文獻(xiàn)記載的完全“不封不樹”，而是“肯定有地面建筑”。
高陵位于河南安陽(yáng)市西高穴村南部。2009年，考古人員在對(duì)一座被盜東漢大墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘，當(dāng)年12月27日，經(jīng)國(guó)家文物局認(rèn)定，墓主為魏武帝曹操，根據(jù)史籍記載，曹操之墓即為“高陵”。同年，由國(guó)家文物局、中國(guó)考古學(xué)會(huì)公布的“2009中國(guó)考古十大新發(fā)現(xiàn)”中，安陽(yáng)曹操墓位列第三。
曹操墓規(guī)模明顯小于帝陵
安陽(yáng)高陵考古團(tuán)隊(duì)介紹，發(fā)掘結(jié)果顯示，高陵陵園包括內(nèi)外夯土基槽、神道、東部建筑和南部建筑等五個(gè)部分。發(fā)掘中，高陵陵墓主體被標(biāo)注為M2，四周平行環(huán)繞內(nèi)外兩圈夯土基槽，其中東、西、南三面保存完好。內(nèi)外基槽東部，正對(duì)M2的位置均有寬約5米的缺口，缺口兩側(cè)各有一個(gè)柱礎(chǔ)，應(yīng)為陵園東門。
此外，東門南北側(cè)各有一列9個(gè)方形柱礎(chǔ)，自西向東延伸。這些柱礎(chǔ)的存在表明，原址應(yīng)有立柱，但具體材質(zhì)和形態(tài)目前已無(wú)法得知。
考古人員根據(jù)柱礎(chǔ)的平面分布特征判斷，高陵陵園的一組建筑自東向西，由四部分組成。前三部分應(yīng)為一面闊5間、進(jìn)深1間的建筑。第四部分應(yīng)為一間面闊5間、進(jìn)深1間的建筑。
河南考古文物研究院表示，陵園內(nèi)部出土遺物稀少，僅發(fā)現(xiàn)少量碎小的繩紋板瓦或者筒瓦殘片。這些殘片的瓦當(dāng)紋飾只有一種，并與河南偃師百草坡東漢帝陵遺址所出土的瓦當(dāng)紋飾相似。這種卷云紋飾，同時(shí)也是東漢中晚期洛陽(yáng)地區(qū)常見的紋飾，為判斷陵園建筑的年代提供證據(jù)。
盡管曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝。但發(fā)掘遺跡顯示，高陵整體規(guī)模不大，與洛陽(yáng)的東漢帝陵相比明顯較小，說(shuō)明陵園在當(dāng)時(shí)沒有按照帝王規(guī)格修建。周立剛認(rèn)為，這一情況可能與曹操在東漢晚期的特殊地位有關(guān)。
曹丕可能曾組織“毀陵”
新一輪的發(fā)掘中，最重大的發(fā)現(xiàn)，莫過于證實(shí)高陵“毀陵”行為的存在。
現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘人員介紹，整個(gè)高陵陵園垣墻和相關(guān)建筑，都只?；酆椭A(chǔ)部分，地面以上部分全部無(wú)存，且基槽和柱礎(chǔ)表面都比較平整，附近也未發(fā)現(xiàn)建筑廢棄堆積;柱洞中的基礎(chǔ)石和柱子本體全部無(wú)存，柱洞邊緣有長(zhǎng)橢圓形外擴(kuò)的坑，“可能是開挖取走柱子所留下”。
在此之前，考古發(fā)掘的漢杜陵陵園、永城西漢梁王陵寢等，往往都存在大量建筑廢棄堆積。
安陽(yáng)高陵陵園考古隊(duì)認(rèn)定，這種現(xiàn)象反映高陵陵園并非自然廢棄或者報(bào)復(fù)性毀棄，而是經(jīng)過有組織的拆除。而這種“毀陵”活動(dòng)，極有可能與曹丕有關(guān)。
《晉書·禮志》曾記載，黃初三年曹丕下詔要求“高陵上殿屋皆毀壞”，目的是“以從先帝儉德之志”，即出于對(duì)其父曹操的尊重。在這種有組織的拆除下，不大可能留下大片殘?jiān)珨啾?，而是?huì)進(jìn)行清理活動(dòng)。高陵陵園的所有建筑只?；A(chǔ)以下部分，并且?guī)缀鯚o(wú)建筑廢棄堆積，正符合這種特征。同時(shí)，陵園壕溝內(nèi)填土大部分經(jīng)過仔細(xì)夯打，顯然不是自然廢棄形成的堆積，與曹丕主導(dǎo)的這種性質(zhì)比較特殊的“毀陵”行為，也是吻合的。
對(duì)話
曹操墓男性骸骨“極有可能”是曹操
曹操墓現(xiàn)場(chǎng)挖掘負(fù)責(zé)人、河南文物考古研究院研究員周立剛告訴新京報(bào)記者，高陵建筑遺址的發(fā)現(xiàn)，表明曹丕并未遵循曹操“薄葬”的要求，而其后的有組織毀陵，又可能與避免被盜墓有關(guān)。
曹丕沒有遵循“薄葬”要求
新京報(bào)：對(duì)于曹操高陵的挖掘工作，是從什么時(shí)候開始?
周立剛：正式的挖掘工作，是從2006年開始，之后在2008年到2010年又挖掘過一次。最近一次的挖掘工作，是從2016年11月開始，目的是配合一個(gè)高陵保護(hù)展示工程的建設(shè)。
新京報(bào)：發(fā)現(xiàn)十年后，為什么會(huì)重啟發(fā)掘?
周立剛：本次發(fā)掘進(jìn)一步確定高陵的規(guī)模，加上之前的挖掘中，有發(fā)現(xiàn)陵園建筑的痕跡，加上此前的地面勘探有新的線索，所以再一次啟動(dòng)了挖掘。
新京報(bào)：目前挖掘的進(jìn)展如何?
周立剛：總的來(lái)說(shuō)，目前地面挖掘部分已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在的主要精力在后續(xù)考古研究。本次發(fā)掘工作最大的進(jìn)展在于，確定曹操高陵的地面是有建筑的，這與以往的認(rèn)識(shí)不一樣，說(shuō)明曹丕并沒有遵循曹操“薄葬”的要求。
新京報(bào)：學(xué)術(shù)界有人認(rèn)為，現(xiàn)有的進(jìn)展還不足以打破史書中曹操陵墓“不封不樹”的記載?
周立剛：學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)論很正常，但是所謂“不封不樹”，可以有不同的理解。比如是地面不設(shè)封土，不設(shè)石碑，也可以理解為“不封不樹”。曹丕是孝子，可能他不愿意看到曹操的陵墓過于寒酸，所以建設(shè)了地面建筑。
毀陵或是為了避免引來(lái)盜墓者
新京報(bào):為什么曹丕在建設(shè)了地面建筑后，又有組織的拆毀?
周立剛：目前沒有確定的說(shuō)法，史籍中記載，曹丕毀陵是出于對(duì)其父遺志的尊重，但也有可能為了避免過于招搖，引來(lái)盜墓者。
新京報(bào)：曹操高陵的挖掘，與其他考古挖掘工作有什么不一樣?
周立剛：流程上來(lái)說(shuō)，考古工作是有固定的操作流程的，這一點(diǎn)在高陵的挖掘過程中，同樣需要進(jìn)行遵守?？脊湃藛T在挖掘時(shí)，住在附近的村子里，也是按照規(guī)定的作息時(shí)間進(jìn)行工作。
實(shí)際上，由于土層等原因，曹操高陵的挖掘工程整體來(lái)說(shuō)不算復(fù)雜，如果說(shuō)有什么不一樣，那就是高陵的保護(hù)等級(jí)很高，整體都需要保護(hù)性發(fā)掘，所以作業(yè)的精細(xì)程度會(huì)有區(qū)別。
新京報(bào)：挖掘出的遺骸，能夠確認(rèn)是曹操遺骸嗎?
周立剛：2009年挖掘出的男性骸骨，目前來(lái)說(shuō)極可能是曹操遺骸。這是在現(xiàn)有的證據(jù)之上，根據(jù)目前的材料判斷的，但也沒有定論?？脊派蠈?shí)際也沒有“定論”這種說(shuō)法，畢竟研究對(duì)象是一千多年前的人和事，所以都還需要進(jìn)一步的研究。
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