采耳，俗稱掏耳朵，是一門古老的行當(dāng)，據(jù)說是過去的剃頭匠在剃頭之余，發(fā)明采耳的工具和手法。印象中，愛享受的成都人是最喜歡采耳的。在成都寬窄巷子，采耳已經(jīng)成為老成都民俗文化，很多采耳師在街邊招攬顧客，為游客提供專業(yè)采耳服務(wù)。

如今在保健行業(yè)內(nèi)，這種通過“采耳”對耳朵養(yǎng)生的方式正成一種流行。不少城市有專門的采耳店，由采耳師為顧客提供專業(yè)采耳服務(wù)。

采耳裝備繁雜，流程講究，與之相應(yīng)的，價(jià)值不菲的采耳工具，專業(yè)的采耳師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都應(yīng)運(yùn)而生。

一套標(biāo)準(zhǔn)的采耳工具

采耳歷史已久，被古人稱為“小舒服”

在安徽省黟縣東北部的宏村的古建筑中，著名的“唐肅宗宴官”木雕，展示的是唐肅宗宴請文武百官，大家在赴宴之前所進(jìn)行的各種娛樂活動。其中，東西兩頭有服務(wù)人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風(fēng)爐，西頭理發(fā)的坐在高凳上給官員挖耳朵。這就意味著，采耳即掏耳朵一事，歷史悠久。

明代醉月子所撰的《精選雅笑》中有這樣一段記載：“親歷者身心舒坦、耳聰目慧，塵世凡事，恍若空靈，一勺一刷一鏟收放自如，一推一捏一撣輕緩有道，真乃小舒服也。”

在巴蜀一帶，采耳師由來已久。每逢春秋兩季，四川都流行喝壩壩茶，在喝茶過程中伴隨著諸多娛樂和服務(wù)，打牌擺龍門陣，看相算命都有，采耳算是其中最神奇的一種。掏耳朵工作者多是城郊的農(nóng)民，在土地上挖不出乾坤，就學(xué)了這門手藝，跑到人們的耳朵里來挖銀子。據(jù)他們說，這門營生起源于明清時(shí)期，祖師爺亦無從考證，但祖訓(xùn)卻傳了下來，即傳男不傳女，現(xiàn)如今已無如此規(guī)矩。

采耳成現(xiàn)代保健行業(yè)新秀

隨著生活方式改變，傳統(tǒng)的保健方式越來越受寵。采耳也從采耳人單獨(dú)的營生發(fā)展成了一種保健產(chǎn)業(yè)。近幾年的新聞中，能經(jīng)?？吹讲啥鷰煾咝街惖男侣?。

采耳師也成為一種職業(yè)人，在不少足療行業(yè)、美容健身會所里都會推出采耳服務(wù)，專業(yè)的采耳店也開始在一些城市出現(xiàn)。在上海和杭州一家上門按摩服務(wù)的公司，也推出了上門的采耳服務(wù)。采耳價(jià)格收費(fèi)從幾十到幾百元不等，也有與足療按摩搭配套餐出售。

去年11月鄭州一家健康企業(yè)旗下的采耳店開張，有媒體報(bào)道稱該企業(yè)的采耳項(xiàng)目年創(chuàng)收400萬元。“采耳保健市場起碼還有2000億元的發(fā)展空間。”東莞一家采耳行業(yè)創(chuàng)業(yè)者稱。

采耳師培訓(xùn)的宣傳廣告

采耳養(yǎng)生觀與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之沖突

一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象是：采耳所堅(jiān)持的采耳養(yǎng)生觀點(diǎn)，卻與現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)沖突多多。

堅(jiān)持采耳養(yǎng)生的基本上認(rèn)為，成人耳道內(nèi)有耳皮、耳垢、耳屎等污垢，采耳師傅利用各種采耳工具對耳洞內(nèi)外進(jìn)行清潔刺激，有清潔耳洞的功能外，還能起到減壓和享樂作用。

但是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，耳道分泌物不是污垢，是對耳道有保護(hù)作用的，根本沒有必要清理。

美國耳鼻咽喉學(xué)會最近發(fā)布了關(guān)于耳朵護(hù)理的更新指南提醒，耳朵有自己的清理方法，會逐漸將耳垢排出耳朵，但是掏耳朵會將耳垢又推回到耳朵里，甚至有捅破鼓膜的風(fēng)險(xiǎn)。

不過就像是都知道抽煙喝酒對身體不好，但是很多人還是會去抽煙喝酒。

不同的觀點(diǎn)擋不住采耳行業(yè)紅火的發(fā)展，想來那些喜歡并享受采耳的人，他們對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倡導(dǎo)的不掏耳朵的說法也不一定認(rèn)同，因?yàn)樗麄兙褪菦_著“舒服”的感覺去的。