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法國(guó)藝術(shù)家手繪陸游詩(shī):一場(chǎng)跨時(shí)空的文藝對(duì)話

2024-10-03 18:46:50      來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
中新社成都10月3日電 題:法國(guó)藝術(shù)家手繪陸游詩(shī):一場(chǎng)跨時(shí)空的文藝對(duì)話

作者 單鵬

一位生活在當(dāng)代的法國(guó)藝術(shù)家,為何對(duì)近一千年前的中國(guó)南宋詩(shī)人陸游產(chǎn)生共鳴?近日,法國(guó)法蘭西藝術(shù)院院士讓·安哥拉的一組陸游詩(shī)畫在成都博物館展出。畫面中,孤獨(dú)的人影面向湖泊、眺望遠(yuǎn)山,筆墨和留白傳達(dá)出東方水墨畫的神韻,構(gòu)圖和線條則有西方繪畫的特點(diǎn)。

讓·安哥拉創(chuàng)作的陸游詩(shī)畫,是成都博物館“目光交織——法蘭西藝術(shù)院中法院士藝術(shù)特展”的一組展品。今年國(guó)慶假期,觀眾被這組兼具東西方繪畫風(fēng)格的畫作深深吸引,感受法國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家與中國(guó)古代詩(shī)人跨越時(shí)空的“對(duì)話”。

9月28日,“目光交織——法蘭西藝術(shù)院中法院士藝術(shù)特展”在成都博物館開(kāi)展。圖為國(guó)慶假期期間,觀眾參觀讓·安哥拉創(chuàng)作的雕塑。 (成都博物館供圖)

“我讀了陸游的詩(shī)歌后,就試著用繪畫把這些詩(shī)歌表達(dá)出來(lái)。”讓·安哥拉說(shuō),這是他與陸游“交流”的一種方式,“畫作中的人物既是陸游,也是我。我試著走進(jìn)陸游的詩(shī)歌,在繪畫里和他‘相逢’”。

“邂逅”陸游之前,讓·安哥拉就對(duì)中國(guó)文化了解一二。早年間,他從一位致力于在法國(guó)傳播中國(guó)文化的朋友那里了解到中國(guó)古代的哲學(xué)思想。讓·安哥拉還是法籍華裔著名畫家趙無(wú)極的“鄰居”,他曾走進(jìn)趙無(wú)極的畫室觀摩后者作畫:“趙無(wú)極先生的畫室除了一把椅子和一塊畫布外,再?zèng)]有其他任何東西。他喜歡把畫布豎起來(lái),用一支很長(zhǎng)的畫筆在上面描繪。他畫的云霧、光線展現(xiàn)了高超的技術(shù)。在他身上,我看到了非常深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)。”

20世紀(jì)90年代,讓·安哥拉收到了夫人勞爾贈(zèng)予的一本法語(yǔ)版陸游詩(shī)集,自此與陸游“結(jié)緣”。讓·安哥拉與勞爾同為藝術(shù)家,許多雕塑作品由二人共同創(chuàng)作完成。讓·安哥拉也會(huì)把勞爾的形象融入雕塑作品。“陸游的詩(shī)歌是我和夫人相遇的一個(gè)見(jiàn)證。”讓·安哥拉接受采訪時(shí)說(shuō)。

9月28日,“目光交織——法蘭西藝術(shù)院中法院士藝術(shù)特展”在成都博物館開(kāi)展,圖為讓·安哥拉創(chuàng)作的陸游詩(shī)畫?!?成都博物館供圖)

陸游的詩(shī)歌拉近了讓·安哥拉與中國(guó)文人精神世界的距離。“蒲萄初紫柿初紅,小閣憑闌萬(wàn)里風(fēng)”,寫的是秋季的豐收?qǐng)鼍昂蛻{欄遠(yuǎn)眺的開(kāi)闊意境;“醉覺(jué)乾坤大,閑知日月長(zhǎng)”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宇宙遼闊和日月長(zhǎng)久的感受。時(shí)至今日,讓·安哥拉時(shí)常翻開(kāi)陸游的詩(shī)集,從中汲取藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。

通過(guò)閱讀陸游所寫的時(shí)代背景、生活環(huán)境和日常生活,讓·安哥拉逐漸找到與這位中國(guó)詩(shī)人的共鳴。他認(rèn)為,詩(shī)人與藝術(shù)家一樣,都是用作品描寫周遭環(huán)境,表達(dá)內(nèi)心世界。他在陸游的詩(shī)歌中讀到了人文精神,“這種精神既是陸游寫下的詩(shī)歌,也是我手中捏出的雕塑。”讓·安哥拉說(shuō),“不管是陸游的詩(shī)歌,還是這些繪畫和雕塑,都表達(dá)了同一個(gè)主題:我們?nèi)祟惿钤谶@個(gè)世界上。”

“實(shí)際上,中國(guó)文化以一種緩慢但又非常直接的方式,進(jìn)入了我的藝術(shù)創(chuàng)作之中。”讓·安哥拉對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不陌生。“目光交織——法蘭西藝術(shù)院中法院士藝術(shù)特展”開(kāi)展前,他與夫人參觀了成都千年古剎文殊院,在那里,讓·安哥拉欣賞到許多中國(guó)山水畫。對(duì)于畫中渺小的人物形象,他評(píng)價(jià)道,正是這處點(diǎn)睛之筆,表達(dá)了人與自然的關(guān)系。

讓·安哥拉還用整整一下午參觀了位于成都市郊的陸游祠。一座壯年陸游的漢白玉雕塑令這位法國(guó)藝術(shù)家直呼意想不到。在他所讀的詩(shī)歌中,陸游是一位安享晚年的老者形象,而這里的陸游身背刀劍、意氣風(fēng)發(fā),“這個(gè)雕塑讓我看到了他保家衛(wèi)國(guó)、勇敢戰(zhàn)斗的一面。”(完)

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